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Blog dévolu à un partenariat scolaire libano-français, afin de faciliter les échanges en cours depuis Noël 2004 : magazine interactif, pages littéraires, album photos, discussions et débats...
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Lundi 11 février 2008... Rendez-vous pris...
Ludovic Hubler, qui a lu les lettres des élèves de Seconde Amérique, les rencontrera fin avril, donc après les vacances du Printemps... Adresse des lettres :
Dimanche 10 février 2008... Retraite et "mass medias"...
Depuis Jeudi dernier, la soeur partenaire est en retraite ( entrée dans le Carême... ) et ce pour une semaine. Mais ses élèves de Seconde ne sont pas délaissés pour autant, puisqu'ils élaborent en ce moment des dossiers sur des sujets qui les passionnent : le rôle des médias, les enjeux de la communication et les techniques de la publicité... Au Liban, ces composants de la vie sociale prennent un relief particulier... Voyons ce qu'en pensent des observateurs de l'A.U.F. ( Agence universitaire de la francophonie )... :
Samedi 9 février 2008... Le silence du désert régénère la parole...
° "Les mots par lesquels j'exprime ici ma pensée se trouvent dans le dictionnaire, et la manière dont je les ordonne est réglée par la syntaxe de nos grammaires. Cependant ces mots doivent adhérer parfaitement au jaillissement de la vie pour la servir. Ils doivent à la fois l'exprimer et contribuer à la réaliser. Les mots, la syntaxe reçus de l'extérieur doivent m'aider à élaborer ma pensée comme à l'exprimer. Ils doivent se faire transparents, ne pas accrocher le regard sur eux-mêmes, mais renvoyer à la pensée qu'ils sont censés exprimer. Ils sont à mon service. Les formes d'expression sont au service de la vie."... ... " Nous sommes prisonniers des mots. Nous croyons savoir ce qu'ils veulent dire. Ils sont pratiques parce qu'ils permettent de construire des phrases. Souvent, ils dispensent même de réfléchir. Ils cessent alors de véhiculer une pensée...". ..."Le langage peut devenir un automatisme." ..."Il faut casser les moules". "Nous n'avons pas le droit d'être dupes des mots. Nous n'avons pas le droit de jongler avec eux sans référence à la réalité qu'ils désignent. Nous n'avons pas le droit de nous gargariser avec eux pour nous anesthésier. Ce ne sont pas les mots qui comptent mais la vie qu'ils doivent s'efforcer de saisir et d'exprimer". "Le silence et le recueillement, avant d'être des valeurs religieuses, sont des valeurs tout simplement humaines. Le bruit et l'agitation (...) peuvent empêcher et détruire (...) toute présence à soi-même et donc finalement toute vie humaine. (...) Savoir être présent à soi-même, méditer, contempler est une sagesse humaine"... Extraits d'un essai de Bernard Besret, Libération de l'Homme, Desclée de Brouwer, 1970. ° La parole aussi a besoin d'ascèse... ° 
A Strasbourg, début des vacances d'hiver... Retour à l'école le lundi 25 février ... "Savoir donner à sa parole le poids d'intériorité assuré par le silence"... Tout ceci fait écho au message du Cardinal SFEIR qui, en guise d'introduction au Carême, a souligné l'urgence d'appliquer le "jeûne" à la parole pour lui rendre son pouvoir de vie alors qu'elle est trop souvent destructrice... Au Liban comme ailleurs... ( Voir notre billet du Lundi 4 février, "Le jeûne et la parole"... )
Jeudi 7 / Vendredi 8 février 2008... Retraverser la Mer Rouge... Tribune libre qui décoiffe... comme le vent du large !...
"Retraverser la Mer rouge, ce n’est pas nécessairement faire allégeance à la religion des pharaons. C’est élargir l’horizon. C’est s’ouvrir à toutes les cultures, toutes les traditions du monde, sans le regard condescendant de ceux qui estiment, à priori, avoir un point de vue supérieur, parce qu’il se trouve qu’ils bénéficient d'une élection ou d’une révélation divines, indépendamment d’ailleurs de leur volonté puisqu’il s’agit, dans la grande majorité des cas, d’une affaire de naissance.
Retraverser la Mer rouge, c’est se mettre à l’écoute de toutes les voix de Dieu. C’est, si le cœur vous en dit, partir en explorateur sur toutes les voies de Dieu. Cela n’exclut ni les profondeurs de la sagesse hébraïque, ni les fulgurances des intuitions chrétiennes, ni la pureté du mysticisme musulman. Refuser le système ne signifie pas refuser l’héritage. Je suis fier pour ma part de la lignée dans laquelle je m’insère. Cela dénie seulement aux religions du Livre toute primauté congénitale et la prétention à un monopole sur la communication avec Dieu.
Retraverser la Mer rouge, pour moi, c’est au bout du compte revenir à la sagesse sous-jacente à toutes les grandes traditions. C’est revenir à la Philosophie éternelle d’Aldous Huxley.
La boucle est ainsi bouclée.
° Bernard BESRET, CONFITEOR, Albin Michel 1991.
°
Autre extrait de cet ouvrage signé par un ancien moine cistercien, qui fut prieur de l'abbaye de Boquen et ne craint pas l'air du grand large :
" L''être humain est un migrateur. Son histoire repose sur un réseau complexe et souvent inavoué de longue transhumance, d'assimilation laborieuse, de nostalgie secrète."
" L'homme vrai est un homme qui marche en direction d'une terre promise, d'une Désirade, d'une île d'Avallon, lieu d'abondance et d'immortalité où, selon culture et latitude, couleront le lait et le miel, où le maïs croîtra de lui-même et les flèches s'en iront seules à la chasse.
Tout départ sous-entend une quête, tout voyage est d'abord mythique. La convoitise de l'or, des épices ou de la soie n'eût jamais suffi à elle seule à lancer les grands navigateurs sur les routes précaires de leurs aventures. Ce que vont chercher au loin marins, caravaniers ou touristes, c'est l'image de ce paradis dont tout homme porte avec soi la nostalgie secrète et qui, sous les métaphores des Indes ou des Hespérides, de la Toison d'or ou du Tombeau du Christ, représente le lieu interdit et primordial de son engendrement.
Il en va de même de ces autres migrations, de ces entreprises que constitue par exemple l'aventure scientifique, littéraire ou spirituelle. Dans chacun de ces cas, il s'agit aussi, un jour, sous l'impulsion de quelque désir qui échappe à la claire verbalisation, de prendre un départ, de quitter les régions familières et protégées de ses héritages, de ses certitudes, pour tendre vers un inconnu, induit mais non démontré, pressenti mais non éprouvé.
Entre le projet et l'accomplissement, entre le départ et l'arrivée, un désert, une cordillère, un océan... une solitude en tout cas, de sorte que ce voyageur là se constitue soi-même, sinon en objet de sa quête, du moins en pays de ses explorations.
Quel que soit le lieu atteint au terme de son périple - fut-il celui du départ, le voyageur, ayant fait une expérience essentielle, arrivera et reviendra différent. Il sera devenu un autre. Les découvertes qu'il aura faites dans ces contrées magiques donneront sens au renoncement consenti. La traversée, le voyage initiatique mené à bien lui auront donné accès à son identité."
"Ainsi celui qui monte ne s'arrête jamais, allant de commencement en commencement par des commencements qui n'ont jamais de fin." (Grégoire de Nysse)
° Bernard BESRET, CONFITEOR, Albin Michel 1991.
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° ... Vers d'autres extraits :
http://pagesperso-orange.fr/famille.delaye/Textes/Confiteor.html
Jeudi 7 février 2008... 40 jours pour se refaire... Les correspondants de Seconde Zalka au travail...
Histoire et symbolique du Carême... D'où nous vient le Carême ? ... Vous le saurez en vous rendant sur le site de la Communauté libanaise des Béatitudes... Extrait : ... Pourquoi le Carême commence-t-il 40 jours avant Pâques ? "...Dans les cultures antiques, le nombre 40 symbolise la période de retour sur soi qui doit précéder tout changement profond... On sait qu'en Egypte, le Pharaon n'était enterré que 40 jours après sa mort, car cette période devait être consacrée à la préparation du grand voyage... Le nombre 40 revient régulièrement dans les rites concernant le culte des ancêtres... Les 40 jours qui suivent le décès sont considérés comme délai nécessaire à la séparation définitive des 3 composants de l’être : corps , âme et esprit..." Pour en savoir plus, cliquer sur ce lien : http://www.bealiban.com/Le-Careme-histoire-et-symbolique.html
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A leur tour, les élèves de Seconde A et B de Zalka ont composé, pendant quatre heures, des suites au fragment inédit d'Atala... Dans la foulée, ils préparent des dossiers sur les médias, la communication et ses enjeux, la publicité et ses techniques avec quelques applications choisies.... ° A propos d'Atala, voir le sujet de ce travail d'écriture et les "fragments inédits" rédigés en Seconde Amérique (Strasbourg) : http://yclady.free.fr/frag1.html
Mercredi des Cendres 6 février 2008... Le jeûne et le silence...
° Chapelle Saint-Etienne, Strasbourg (France)... Photo Pléiade 1991, Atelier 7 en 2007... ° Fini de rire ! Le Carême a commencé... Jeûne et abstinence, moins de bla-bla, plus de silence, remise en forme et en question... 
Mardi 5 février 2008... Mardi Gras ! ...ou la fin des réjouissances...
Mardi gras est une fête catholique qui marque, en apothéose, la fin de la semaine des sept jours gras autrefois appelés jours charnels. Cette période pendant laquelle on festoyait précède le mercredi des Cendres marquant le début du Carême. De nombreux carnavals ont lieu le Mardi gras.
En Europe, la baisse des pratiques religieuses d'abstinence ( ou de jeûne ) durant le Carême a rendu les festivités des jours gras bien moins intenses.
Mardi gras précède Pâques de 47 jours . Les dates actuelles de cette fête sont les mardis 20 février en 2007, 5 février en 2008 et 24 février en 2009.
Les festivités associées au carnaval précèdent, dans la tradition chrétienne, l'entrée dans le Carême pendant lequel le chrétien mange "maigre", en s'abstenant notamment de viande ; d'où l'étymologie du mot "carnaval" qui dérive du latin médiéval "carnelevare" signifiant "enlever, retirer la chair" (c'est à dire "retirer la viande" de la table, dont elle restera absente durant tout le carême).
Mardi gras, populairement, est aussi le jour où l'on mange les fameux "beignets de carnaval". Il est également populaire aujourd'hui pour les enfants de se déguiser et/ou demander aux voisins dans les villages des œufs, du sucre, de la farine... etc... ceci afin de faire des gâteaux ou des crêpes qu'ils peuvent manger en fin d'après-midi.
Peu d'élèves étaient déguisés au Collège Saint-Etienne (Strasbourg) aujourd'hui. Les bonnes vieilles traditions se perdent...
°
Mascarade, fresque murale sauvage dans les ruines d'une usine désaffectée, Strasbourg 2003
Lundi 4 février 2008... Lundi des Cendres... Le jeûne et la parole...
Lundi 4 février, c'est le Lundi des Cendres pour nous, Eglises orientales catholiques.
On va jeûner et prier pour que les "démons" libèrent le pays.
Dans son homélie dominicale, le patriarche maronite, le cardinal Nasrallah Sfeir, a souligné hier l’importance du Carême et de cette période de jeûne. « Il existe aussi une autre manière de jeûner qui peut être fort utile. S’abstenir de parler, de proférer des insultes, des propos blessants. Ne pas sortir des principes moraux qu’impose un discours public... (...)
Ce sont les paroles qui nous ont menés là où nous nous trouvons aujourd’hui. Toutes les institutions nationales ont failli s’écrouler sous le poids des coups qui leur ont été portés...».
Dimanche 3 février 2008... Développement par les TICE et résistance...
Organisé par le Centre de langues et de ressources de l’Université antonine et l’Agence universitaire de la francophonie (AUF), un stage à l'Université antonine ( campus de Baadda, au Liban) a réuni quelques professeurs de français libanais pour s'initier aux TICE (Technologies de l'information et de la communication pour l'enseignement)... malgré les temps difficiles que traverse le Liban...
L'un des responsables du stage a mis l’accent sur la situation dans le pays en évoquant le report d’élections, les attentats, les émeutes... « C’est un temps difficile pour nous autres universitaires qui avons plutôt l’habitude des réunions feutrées loin des agitations du monde. C’est un temps maussade pour la connaissance, les grandes valeurs, pour leur transmission et leur partage. Et pourtant, nous sommes ici. Et vous êtes là ! (...) A ceux qui déconseillent à l’AUF de poursuivre sa mission au Liban, il a été répondu que ce travail au service des universités " est aussi un travail au service du développement des pays francophones et donc du Liban. Nous pensons que cette action doit être maintenue avec votre aide à tous, et ce malgré le temps du moment. Au final, c’est un acte de résistance au service d’une cause plus grande, celle de la paix », a-t-il insisté.
Dans ce temps gris et pluvieux, qui est aussi le temps du monde d’aujourd’hui, nous souhaitons continuer à avancer selon les valeurs traditionnelles de la francophonie, la solidarité en premier, l’échange, le partage et la diversité ensuite, avec, comme objectif, toujours plus de qualité»...
Une autre responsable a fait remarquer qu’« à l’heure actuelle, l’ouverture communicante entre les civilisations, les cultures et les langues ne peut plus se passer de ce que les Technologies de l’information et de la communication offrent dans le domaine de la didactique ».
Objectif de cette session de formation : initier les professeurs de français aux nouvelles technologies appliquées à l’enseignement du français.
Il s'agit d'acquérir des compétences professionnelles en enseignement/apprentissage du FLE (Français langue étrangère) et d'initier une interrogation sur le processus d’appropriation des TICE par l’utilisateur-étudiant en vue d’apprendre une langue étrangère (FLE).
Dans ce but, il faut savoir effectuer les manipulations techniques de base ( envoyer un courriel, taper l’adresse d’un site dans un navigateur, naviguer sur la Toile, mémoriser le lien vers un site, utiliser une plate-forme de « e-learning » et les différents outils de communication qu’elle contient : forums de discussion, wiki et blog), faire la distinction entre exercices, tâche ouverte, tâche fermée et scénario, utiliser des portails de FLE, sélectionner les ressources pédagogiques pouvant convenir à un public précis et à des objectifs bien définis, concevoir un parcours d’auto-apprentissage...
D'après un article paru dans L'Orient-le-jour de ce Dimanche 3 février...
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Développement, résistance, solidarité, partage, échange, diversité, qualité, nouvelles technologies... Pour le partenariat libano-français ZALKA/Délivrance -STRASBOURG/Saint-Etienne, ces mots-clés correspondent déjà à une réalité concrète, à des pratiques quotidiennes, notamment la gestion de ce blog, né au cours de la guerre de l'été 2006 pour servir à la fois de lien ( en dépit du blocus ) et de champ d'action, en dépit des "intempéries", avec les "moyens du bord"...
Samedi 2 février 2008... Communiquer sans se voir... en arabe, français, alsacien...
Vendredi 1er février 2008... Bientôt les vacances d'hiver...
Une nouvelle période de vacances est en vue à Strasbourg : les vacances d'hiver commenceront le vendredi 8 février - juste après le Mercredi des Cendres, début du Carême - et s'achèveront deux semaines plus tard. Il sera alors grandement temps de songer aux congés de Pâques...
Photos Pléiade 2003 
En attendant toutes ces échéances, le Carnaval des Fous bat son plein chez nos voisins allemands : déguisements, défilés ( appelés "cavalcades" ), serpentins et confettis, fanfares et chorales sèment une chaude ambiance dans les rues et les salles de fêtes... Certaines chaînes de télévision allemandes diffusent en direct les spectacles les plus populaires, et ce durant des heures.. Inutile de préciser que la bière coule à flots...
Photos Pléiade 2003 
Jeudi 31 janvier 2008... Tempête de neige sur le Proche-Orient... Heurs et malheurs...
Régime blanc au Proche-Orient... Les intempéries ne connaissent pas les frontières et ne font pas le "tri"...
A Jérusalem, à près de 800 m d'altitude, la neige est tombée pour la première fois de l'hiver mercredi, recouvrant la ville sainte d'un solide tapis blanc.
Les autobus des transports publics ne circulaient plus. Les écoles et les lycées, ainsi que l'université hébraïque, sont restés fermés hier toute la journée.
Dans les territoires palestiniens, plus de 20 centimètres de neige sont tombés à Ramallah, siège de l'Autorité, et à Gaza, sur les rives de la Méditerranée, la température n'excédait pas 10 degrés hier.
Un peu plus à l'est, la Jordanie n'a pas été épargnée. La majorité des routes menant vers la capitale Amman étaient bloquées et le trafic aérien perturbé mercredi, selon la police. Les écoles et universités ont fermé leurs portes alors que la météo prévoyait la poursuite du mauvais temps jusqu'à jeudi. Ces précipitations sont malgré tout une aubaine pour un pays qui manque gravement d'eau.
A Damas, les pluies de mardi ont été remplacées par de faibles chutes de neige qui ont blanchi le Mont Qassioun, qui fait face à la capitale syrienne.
Au Liban voisin, pays le plus humide de la région, la neige est tombée au-dessus de 600 mètres dès mardi sur la montagne et ses stations de ski.
A plus basse altitude, elle a été remplacée par de fortes pluies : selon l'Agence de presse nationale du Liban (ANN), le mauvais temps a entraîné des dégâts agricoles et trois personnes ont été blessées à Nabatiyeh (sud).
Mardi, des soldats de la Force des Nations unies au Liban (Finul) avaient secouru 14 marins libanais pris dans la tempête.
Celle-ci devrait prendre fin aujourd'hui, au cours de l'après-midi, pour la plus grande déception des enfants, notamment des écoliers montagnards libanais "privés" d'école depuis Mardi...
Sources des "infos" : différentes agences de presse.
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